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  • 舒绰
    舒绰 舒绰据《浙江通志》载:舒绰,隋东阳(浙江金华)人。稽古博文,尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟,请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭,各抒己见,所选地点多个,不知哪个地点正确。然后恭仁便派手下人前往葬地,各取样土一斗,将其所
  • 一行
    一行 一行( 673-727 ),唐代高僧,俗名张遂,河北巨鹿人,精通历法、天文。所提出的山河两界说,对后世堪舆家们的界水理论,有重大影响。 一行,指中国唐代天文学家,佛学家。 人物简介 一行(683~727),中国唐代著名的天文学家和佛学家,本名张遂,魏州昌乐(今河
  • 司马头陀
    司马头陀 司马头陀根据《江西通志》记载:司马头陀曾学习堪舆之术,历览洪都(今南昌)诸山,钦定佳穴 170 余处,多有所验。一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说:我最近在湖南觅得一山,可住一千五百善知识者。百丈问:老僧可否住得?答曰:不可。然后指着旁边在座
  • 浮屠泓
    浮屠泓 浮屠泓僧人泓师,祖籍黄州(湖北黄冈),善阴阳算术。根据北宋李访《太平广记》记载:武则天当政时,泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东南购置一宅,并告戒说:此宅西北地最是王地,慎勿于此
  • 丘延翰
    丘延翰 丘延翰字冀之。家居山西闻喜。唐朝永征年间以文章著名。后游泰山,与石室之中遇神人授《海角经》,遂通晓阴阳,依法选择,无有不吉,开元时为同乡卜选葬地。适逢太史向皇上奏曰:河东闻喜有天子气,朝廷忌之,派人挖断所葬之山的龙脉,并下昭捉拿他,可是没有捕
  • 杨筠松
    杨筠松 杨筠松,名益,字叔茂,号筠松,后人也称为杨救贫。窦州人。 生于唐文宗太和八年(公元834年),死于唐光化三年(公元900年)。 简介 杨筠松为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家。名益,别号亦玄,世称救贫先生。著《疑龙
  • 曾文遄
    曾文遄 曾文遄,江西宁都崇贤里人(现江西省吉安境内),生于唐武宗会昌三年(公元八四三年),杨筠松之高徒。撰有《青囊序》《天玉经序》、《阴阳问答》、《寻龙记》、《八分歌》等著作。 曾文遄原是于都肖县(今于都曲洋乡)人,自幼读书,原想通过科举仕进,因逢战
  • 范越凤
    范越凤 范越凤字可仪,号洞微山人,浙江缙云人,杨公高弟,作《寻龙入式歌》。 《黑囊经》--[ 五代]范越凤 原著 [清代]叶九升 述 凡所谓道者,必有一高妙之境在。但高妙之境,其理必深奥而难明,其言多精深而离俗。使骤言高妙,则不特世人不信,且骇而怪之矣!况天下事
  • 赖文俊(赖布衣)
    赖文俊(赖布衣) 赖文俊江西宁都人,曾文瑞之女婿,世称赖布衣,为江西派第三代传人,根据屈大均《广东新语坟语》记载:宋有赖布衣者,善相坟地,今广东故家大姓,其始祖二世、三世坟,多赖布衣所定穴位。予宗有其二。谚曰:族有赖布衣,繁昌必有闻。 赖布衣,原名赖风
  • 廖瑀(廖金精)
    廖瑀(廖金精) 廖金精名瑀,字伯玉,相传其曾入山学道,长居虔化县(今宁都)翠薇峰金精洞,自号金精山人,故后世称其为廖金精。相传他年方十五,已经精通四书五经,乡人称其为廖五经。 唐末兵荒马乱,科举不继。廖瑀的父亲廖三传擅长堪舆,廖瑀自幼耳濡目染,转而研究
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